是这点已隐具武学宗匠的风度，岂是一般高手能及。
寇仲发出一阵满贯强大信心的长笑，摇头道：“道信大师此言差矣！若只是我寇仲一个
小子，这刻就要弃刀认输，可是寇仲加上徐子陵，而我们的目标只是从殿门离开，将足另一
回事。”
“笃”！
寇仲和徐子陵均感一阵心寒胆落的悸动，这下由嘉祥大师敲出的木鱼声，似有穿墙透壁
的异力，且送进他们心灵的至深处。
倏忽间，被推崇为四僧之首的嘉祥大师移至两人正前方，帝心尊者则往后退开，与守在
靠门左右角落处的道信和智慧，形成一个三角阵，把两人围在正中处。
嘉祥枯稿的长脸不见丝毫情绪波动，木鱼早给藏在衲里，乾枯的两手从宽阔的灰袍袖探
出，右手正竖居上，左手平托在下，淡漠的道：“两位施主今日之败，在於过份自信，我们
四人近二十年从未与人交手，早难起争斗之心。但若只须在某一时限下把两位留在此殿中，
仍该可勉强办到。事关天下苍生，请恕贫僧得罪。”
寇仲持刀挺立，遥指嘉祥，发出波波劲浪，对抗嘉祥摄魄惊心的气势，朗声应道：“我
们非是过於自信，而是敢面对挑战，故立下明确的目标。我寇仲之所以不肯弃刀认输，为的
亦是天下苍生。只因立场不同，你我两方才有截然相反的立论。”
道信哈哈笑道：“青青翠竹，尽是真如；郁郁黄花，无非般若。小寇仲明白吗7”寇仲
苦笑道：“甚么是真如？甚么足般若？我尚是首次听到，怎会明白呢？”
智慧大师双掌合什，一串檀木制的佛珠垂挂下来，循循善诱的道：“真如是指事物内蕴
其中永恒不变的真相，般若是指成佛的智慧，施主明白吗？”
寇仲瞥了旁立垂手的徐子陵一眼，笑道：“小陵比我较有佛性，问他好了！”
徐子陵哑然失笑道：“是否凡物皆暗藏佛性，翠竹黄花既是其中之物，当然有佛的真理
和智慧在内。只是小子仍不明白，这与寇仲所说的立场不同，立论亦异有何关系？”
道信欣然道：“随缘而动，应机而为。我们是随缘而动，两位施主何尝不是。缘起缘
灭，因果相乘。所以才有眼前此刻之约。施主虽能明白自己，却不能明白眼前。执之失度，
乃入岔道。何如放之自然，体无去住？”
寇仲一振手上长刀，发出一阵震呜，洒然道：“多谢点化，使弟子今天学晓很多以前从
没想过的道理。四位大师请再赐教。”
嘉祥大师一声佛号，终於出手。
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第三十卷 第三章 难兄难弟
第三章难兄难弟
寇仰那敢让嘉祥抢在先手全力进击，施出“井中八法”的‘垦奇’，在把气势推高至巅
峰的状态下，并中月化作黄芒，流星般划过与嘉祥对峙的空间，疾取嘉祥胸口的部位。人与
刀合为一体，旁观者无不感到其刀有撼岳摇山之势，不惧任何反击硬架。
换过是其他庸手，不待刀锋触体，早给其刀锋发出充满杀气的刀劲所重创，嘉祥大师全
身纹风不动，连衣袂亦没有扬起分毫，忽然枯瘦的右千从上登变为平伸，身体则像一根本柱
般前后左右的摇晃，右手再在胸前比划，掌形逐渐变化，拇指外弯，其他手指靠贴伸直，到
手掌推进至尽，拇指刚好一分不差的按在寇仲攻来的刀锋处。
道信低暄道：“一指头禅，施主小心！”
徐子陵看得心中咋舌，嘉祥跟寇仲迅若惊雷的速度恰正相反，每个动作均慢条斯理，让
人看得清清楚楚，可是他的“慢”，却刚好克制寇仲的“快”，由此可见他缓慢的举止只是
一种速度的错觉，佛门玄功，确是惊世骇俗。
寇仲更是大吃一惊，他这招“击奇”，乍看只是进手强攻的一招，厉害处在能发挥全
力，以高度集中和疾快的刀劲，以强攻强。其实真正玄妙处实在乎其千变万化，可是嘉祥的
“一指头禅”，已达大巧不工的层次，眼睁睁的刀锋就给他按个正著，完全无法可施。
刀锋有若砍上一堵精铁打制的钢墙，寇仲闷哼一声，往后疾退，这一招立至残阳败照的
时光，再难有任何好景。
一道真气，闪电般沿刀直刺入寇仲经脉之内。
嘉祥大师乘势进击，右手由左向右横比，左手由下而上纵比，在虚空中画出一个“十”
字。
徐子陵手捏大金刚轮印，双手的手指向掌心弯曲，两手大拇指并拢，中指反扣，缠绕食
指，踏步向前，与疾退回来的寇仲错身而过，然后一个旋身，带起的劲气狂飕刚好抵消嘉祥
大师的气势压力，印锋
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