鲁班的诅咒

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第五册|4跃天涡(2/2)

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师才有如此的功力道行。

张掌教不知道从什么地方换了这么身衣服,超过铜船的瞬间,柳儿感觉他就像是片燎天霞光。老道士一直奔到前面很远地方的一个高处才停了下来,朝着柳儿的铜船又是喊叫又是比划。

洪流的声音太高,就算是柳儿有清明的听觉,还是听不出这掌教天师在叫唤些什么。至于他比划的手势,颠簸铜船中的柳儿和余小刺就更看不出个所以然了。

张掌教突然停住比划,似乎意识到什么,赶紧将外面长大袍服一脱,露出贴身衣着,然后朝着铜船的方向怪异地跳起舞来。

干嘛那是什么意思柳儿变得更加傻懵,根本摸不着头脑了,只能大声地问余小刺。

三流叉汇旋作天涡,船头左偏直撞东岭。余小刺摸一把脸上的水珠和汗珠,急流声中,几乎是喊着告诉柳儿。是的,他竟然是懂得那舞蹈意思的。

好的我们照做柳儿也对余小刺高喊着。

余小刺点点头,将朴刀探到船头水下,尽量校正着船头方向。此时的情形只允许他一切照做,而来不及有其它任何想法和念头,比方说想一想掌教天师是如何懂得他余家祖上独创的形信一技的。

掌教天师所跳的怪异舞蹈叫形信,只是在郑和下西洋时有人使用过。明记海行中有:三宝入洋,有随行渔家数人,以动身形示信,可远见。不传与人那渔家数人其实应该是余家数人,也就是余小刺的祖上,形信是他们家自己琢磨出的,是以身体姿态动作来传达信息的方法,这与手势相比,可以更远距离地表述信息,表达出的意思也更清晰,同时动作多样含意更广。当余家祖先发财之后,不再需要远航,形信之技便不再使用,他们家却也持技自珍,不愿传给其他什么人。所以所有的姿势图解只作了两份,一份余家嫡传血脉相传,另一份则陪老祖入殓为宝。

余小刺虽然学过形信,与人远距离实际运用它其实也是第一次,所以虽然下意识就将那些动作的意思说出来了,心里多少还是有些不自信的。同时他也着实希望是自己读错了那些动作的意思,因为如果前面真是传说中的三流叉汇旋作天涡的情形,那么给面对它的人唯一可思量的只能是绝望这两个字

三流叉汇的三,并不是正好是指的三个,而是代表多的意思。千岭列如翎,如翎的山区沟谷纵横,出现多股洪流交汇对冲的现象并不奇怪。可就在铜船前方不远处,山岭交叉处,群岭围绕,形成一个多边的深谷,就像是口豁了边的深井。而在众岭纵横间,却正好有三道沟道错头汇聚成一个星状点聚合在这深谷中。更为让人惊心的是,三股同样大小的洪流由三个方向同时注流于此时,并不是交汇对冲、击撞喷荡,那样反倒会相互消去势头。它们而是错开洪头,交叉而旋,三道势头最终聚成一股势力。

由于滚滚洪流在这里错头相冲,交叉而旋,这就在深谷中旋出一个倒尖角的涡底。也就是说星状点的中心是空的,其中央的落差简直就是一个悬壁,这就是所谓的天涡。天涡之中,有水溺死,无水缢死,这是传说中对天涡的断言,意思是有水无人能游出其中,无水,其旋力更盛,无形旋劲可将人绞缢而死。

而在这

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