“真想不到雒城被困了这么多月,我们在城下守着城墙整天喝风,这城里居然还有这么多的酒肉和粮食哇!”
“呜呜……这真的是牛羊肉啊……老子都有半年没见荤腥了!”
“主公下令让尽情享用,你哪那么多废话?来来来……快盛饭!上菜!斟酒……都满上,喝!”
“干!”
“哈哈哈哈!”
兵进雒城,满城都是大笑声。追书必备数日来三万多男人压抑了太久的情绪,可得到释放了,是大肆吃喝。
为此有人善意提醒要防备敌军的反扑。雒城距离成都,不到百里之遥,这点路程架得住万人级大部队的一抬脚?那刘循会去而复返,突然杀个回马枪吗?
几个军中的智士都笑了:“一是刘璋本来就暗弱,加上刘循新败,哪儿还有这个胆子?二是现在这进了城的三万兵,可已经不同于在城下时,谁敢来夺他们嘴边的肉?嗷嗷叫的三万人能把他给嚼了!”
但战争还远未结束,成都虽然一直没有什么动静,也要防患于未然嘛,基本的防御和正常的巡逻还是要加强的,只要不做得过分和夸张。对这件事总负责的人,就是军师中郎将,庞统庞军师也就是江辰,所以他还要拖着带伤的身子,偶尔也来个巡视一番的事情。
现在时间,已经是建安十九年的春天,三四月份,天气不觉已经转暖了。一股燥热使人心情浮躁。话说连日来雒城上下的那种热闹,真是盛况空前,用“狂欢”来形容全军都不为过。
这一天,雒城城里城外的一切都正常,只是热闹。真够h的,但热闹也是相对的,进了城的三万刘家军是喜地欢天了,但城里的百姓却差不多全都关门闭户,大街上除了军队,少见行人。
让江辰略失望的是,期盼中的由百姓自发做出的“扶老携幼,夹道欢迎”的场面是没有的。什么,与民同乐?那种场面太少见。江辰想想也明白了,春秋无义战,三国也好不到了哪儿去,试问古代有哪场战争,是真正的替普通百姓着想的?
虽然刘备在入川来也广收民心,已经比刘璋的军队的声望都好了,但围这长时间城能没有敌意吗,百姓总是胆小的。好在刘备也现实,没有好大喜功到强迫人们都出来跪迎的地步。这已经不错了。官和民之间互不侵犯已经是最大的仁义。不屠城已经是善举了,这绝不夸张。
在汉末三国那个年月,对待战争中“久围不克”的城池,以“屠城”手段来安抚军方,这种事哪路诸侯基本上都做过,除了刘备。曹操打败袁绍后就曾经直接坑杀过六七万河北兵。固然这有其一定的落后历史观念和战争思维的背景渊源,但这种非人道的野蛮行径,必将被文明所进化,但那也是多少年后的事儿了。
想昔日当阳一战,刘备本可以轻装直取江陵,但由于夹杂了数万难民部队因而行动缓慢,被曹军骑兵追上被杀得大败,但阴差阳错的也正因如此,刘备他才“丢了芝麻,捡了个大西瓜”!
从表面上看,在军事上看刘备是败了,但从长期看,刘备却是大胜而特胜,他万万没想到,此后他的收获远比某场仗的输赢要大得多,因为他得到了人心,这种无形的财富。
刘备因此落下了一个“仁义”的好名声,长足的回报,其丰硕程度惊人:首先他赢得了整个荆州从百姓到士人的拥戴,因此在赤壁之战后,反是刘备获取了荆州大部的控制权;不止于此,刘备仁义的名声远播到了益州,引得张松、法正、李严、费诗、蒋琬等名士主动来投,促其成帝业,“功施到今”,这才是真正的“积善之家,必有余庆”!
这个结果对只强调武力征服为目标的军事家们,恐怕是个莫大的讽刺。不胜而胜,这是胜的一种最高境界吗?恐怕往日被兵家传人的庞统所看不起的那些鸿儒们,又要拿这个话题来说事儿了,要说:“以天下之所顺,攻亲戚之所叛,战必胜矣!”
其实学术界发展到了汉朝,还是有什么“儒家”、“法家”、“兵家”、“道家”等等的思维潮流,简单说他们各自标榜他们那一套理论,认为是放之四海而皆准的真理,但也不能迂腐的谈仁义吧?
“因为该打的仗还得要打。”一边在雒城城内走,江辰一边这样的胡思乱想着。
他身边有魏延和冯习,这两位门神一样的家伙不离左右的紧跟着。保护军师是应该的,但问题是,也太夸张了!
他们一左一右把军师簇拥在中间,说保护,那种诚惶诚恐的巴结样儿也真滑稽,恨不得找两根棍子把体弱的军师大人抬起来,三步两步的就回过来头问上一句:“军师您累不累?您的伤不要紧吧?要不要歇会?口渴不渴,要用饭菜不……”
两个大汉婆婆妈妈的,让人直起鸡皮疙瘩。
“说了我已经好了!!我说你俩,都给我回去!”江辰吼了两句,但对这两个蘑菇头,根本就收不到任何效果。
张手不打笑脸人,这两个将军撇了自己重要的公干专业给自己当保镖,说什么“防备刺客”,江辰拗不过只能让他们跟着。
他身体恢复得差不多了,伤也不甚疼了。但这二位过度的热情,明显属于“不正常的范畴”。
“哎呀军师,我等可是担心您的安全,您是我军军中砥柱,万一遇了刺客可如何是好?你们说是不是?”
冯习嬉皮笑脸的解释,还让后面的亲兵替他说话,这十多个兵全顺口搭音
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