我疑惑的看着老英雄,问:“您老认识我”
他笑了笑,说:“去年听人提过你名字,你来曲阳也是我的要求。”
一听这话,我更加疑惑了,去年,我才进入抬棺匠,别说名气,恐怕就连名字都没几个人知道,而远在曲阳的老英雄怎么会知道我的名字
我正准备开口说话,老英雄罢了罢手,说:“我想问你个问题,不知你能否认真回答”
我点了点头,就说:“您问。”
“什么是抬棺匠,怎样算一名合格的抬棺匠”老英雄咳嗽几声,气息弱了几分。
我上前扶住他身子,想了一下,说:“您老的问题太广泛,小九只能说下自己对抬棺匠的理解,抬棺匠即收尸工,在很多人眼里我们抬棺匠的职业很低微,不被世人所理解,在我看来,我们抬棺匠很神圣,送人入土为安,乃大善之举。至于合格的抬棺匠,应该精通五术以及丧事风俗,大到全国各地丧事风俗,小到各民族的丧事风俗,不敢说面面俱到,至少要懂得尊重各地风俗,懂得珍惜老祖宗遗留下来的习俗,哪怕社会再发达,国之丧事习俗不能变,这是信仰,是精神支柱,就算整个社会都在提倡创新,唯独这丧事风俗不能创新,必须依葫芦画瓢,精通五术,又能做到守旧,即是一名合格抬棺匠”
老英雄听我这么一说,脸上露出一丝慈笑,点了点头,就问:“你觉得自己是一名合格的抬棺匠吗”
我摇了摇头,说:“不是”这倒不是我谦虚,而是实话,就抬棺匠而言,需要懂得东西特别多,更重要的是,抬棺匠本身需要一种气运,一种可以压住死人怨气的气运,只有这样,才能让每场丧事风平浪静的进行,每口棺材安安稳稳地抬上山下葬。
而我身上没有这种气运,也不精通五术,顶多就算一个刚入行的抬棺匠。
听后,老英雄满意的点了点头,朝我身边的老太太招了招手,在她耳边轻声说了几句话,我听的不是很清楚。但,我听到老英雄的第一句,他说:“小九,这孩子不愧是…”后面的声音实在太小,我听不清楚。
老英雄大概说了七八句话,就示意那太太站到一边,值得一提的是,那老太太站在我边上后,时不时会在我身上打量几眼,眼神中有几丝慈祥。
“小九,好好干”老英雄对我说了这么一句话后,就朝我罢了罢手,意思是让我走开。
我朝老英雄弯了弯腰,退到蒋爷身边,那陆家九子立马将老英雄的床围得严严实实。
本来,我想问蒋爷这一切是咋回事,但是,看到他面色有些不对,我也没问,就站在他旁边,默默地看着眼前那陆家九子。
房内的气氛很压抑,大概过了十分钟的样子,那陆家九子,齐刷刷地跪在地面,开始哭起来,我知道,老英雄已经寿归正寝。
大概哭了三分钟的样子,那老太太走到我面前,说:“小九,我家老爷生前说,由你装裹,别人,他信不过。”装裹:是曲阳那边的称呼,在我们衡阳叫穿寿衣。
说到装裹,曲阳的风俗跟我们那边有些格入,曲阳对寿衣特别讲究,无论死者死于什么季节,寿衣一律是棉质的,忌讳用皮货,也不能穿毛衣。
据说,死者死后若是穿皮衣、毛衣、皮鞋或皮底鞋,下辈子就会转世成牲口。
寿衣上也不能装纽扣,因为纽扣有纽子之称,与扭子谐音,会不利于子女的发展以及运势。
当然,曲阳很大,这只是一个习俗,有些地方,有仙逝之前装裹的习俗,这样做,一方面是因为死后尸体僵硬不好穿戴,另一方面则出于俗信,民间认为,生前没有及时穿好寿衣就咽气,是光着身子走的视后人为大不孝。注:各地丧
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