唰——
青蟒昂仰的蛇首像一支脱弓的箭矢一般蹿出，蛇口大张，两颗毒牙似两个月牙弯钩，闪过一抹墨绿而妖异的寒光，带着一股腥风恶臭对着盘坐在地、犹如老僧入定的青阳咬去。
突然之间，双目紧闭的青阳睁开了眼皮，一手在身后的剑匣一拍，咻的一下，一道寒光自剑匣中冲天而起。
寒光中一柄三尺余长的青碧纹路密布的木剑似一杆长矛从空中直落而下，钉在青蟒的蛇首正中央，将它的蛇首定在青阳面前半丈的距离前。
木剑剑身入土三寸，这被刺穿了脑袋的青蟒却没有立刻死去，而是不断扭动着青鳞密布的蛇躯，想要挣脱开来。
“百足之虫、死而不僵。正好已经好几天没吃肉了，拿你来开刀。”
说着，青阳拔出木剑，对着青蟒一削，剑尖从蛇头直划至蛇尾，随后他持剑的手腕又一转，从这青蟒的七寸处挑出一个鸡蛋大的蛇胆来。
碧青碧青的蛇胆被青阳一口吞下，蛇胆可是一条蛇一身的精华所在呀，而且这条青蟒已经通了灵性，对青阳更有补益元气的作用。
失去了蛇胆的青蟒立马停止了扭动，再无丝毫的失去。
拾起青蟒，一阵剥皮洗腹、掐头去尾之后，剩下的一段只有嫩肉的蛇中躯被青阳用木棍串起，堆起木柴，点起火篝，将这蛇肉架在柴火上烤。
不一会儿，在猛火的炙烤下，蛇肉成了金黄色，还冒着滋滋热油掉到柴火中。
一顿狼吞虎咽之后，整条蟒蛇只剩下一堆蛇骨了。
自从修炼《枯荣道经》以来，青阳发现自己吃进腹中的食物无论有多少，都很快分解掉，由身体转化成为精气，特别是血肉类的食物所提供的精气最足，搞得现在他不得不每天像个饿死鬼一样吃一大堆的东西来满足自己的肚子。
吃饱喝足了之后，青阳依旧是坐在树荫下打坐，通过呼吸吐纳来壮大丹田中的真气，如今泥丸宫中已经积蓄了三十六道青木真气，只需要再修炼出一道真气，便可以突破练气一重，达到练气二重了。
碧青色的青木真气在丹田中流出，经过四肢百骸、周身经窍，在青阳的身体中形成一个周天大循环，天地灵气在他的真气同化之下化作青木真气沉淀入丹田之中。
轰——
一声震撼的轰鸣声从丹田中传到青阳的脑海之中。
顿时，他只觉到自己浑身上下的毛孔大张，像一张张嘴巴，从天地中汲取来灵气灌注到丹田中，而《枯荣道经》的心法运行也变得更快，炼化出一道道玄青色的清气，与原本的青木真气交汇在一起。
泥丸宫中，原本只有三十六道青木真气中，真气一一分裂开，一分作二，只有黄豆大小的真气团也暴涨到拇指大小。
唰——
一束青光从青阳脑后飞出，一柄翠绿花纹密布、青木神文成章的宝幢悬浮在他头顶，翠青光茫流溢成彩的宝幢萦绕着如烟似澜的甲木之气，一株撑天大树的虚影在这宝幢的幢面中忽隐忽现。
青灵宝幢，是青阳以自己丹田中那枚汇聚了古树妖仙一身甲木精气与妖力的妖丹为根基，用传承记忆中的炼器手段炼制出的一件法器，内含有三重符篆的法器。
当然了，以青阳现在的修为以及手段是没有办法将这妖丹完全炼化成法宝的，所以他便将这妖丹炼化为-件法宝器胚，只往其中祭炼符篆，用自身气息与其交融，直至这件器胚自主生出法宝禁制，亦或是等到他修为达到筑基，可以炼器的时候再打入宝禁。
青灵宝幢一出，四周的花草树木中立马流出点点如星光的草木精气，草木精气没入青灵宝幢，经过这件法器的转化之后凝聚成一道长生青灵之气落入青阳的天灵穴中。
长生青灵之气乃是蕴含万木生机的至清元气，在这道至清之气的洗涤下，青阳感觉到身体像是干涸已久的大地得了到雨露甘霖的滋养，由内而外的焕发出勃勃生机。
在青灵宝幢的帮助下，青阳才刚刚的修为不过片刻便得到了巩固。
……
茫茫无边的大地上，高山耸立成群，荒凉、苍莽的气息在这逶迤的群山中尽显无垠。
而在这群山纵岭之中，有一座奇山，山形似人的五指大掌，擎天而立在地面上，山体高有五、六百丈，好似一掌大手，五指伸张，故被称为“五指山”。
据传言说，这五指山乃是西方灵山圣境、极乐世界、万佛之祖的如来佛祖释迦摩尼当年于九重天三十三阙天宫中降伏一名为“孙悟空”的妖猴，以自己的手掌化作这五指大山将其压在这山下受风吹日晒之刑，每日只许山中土地以铜丸铁汁给这妖猴作食饱腹。
五指大山牵连五方山脉，却又自成一山之势，在山体上贴有一张佛揭，是当年如来佛祖新手所书写贴在这山上的，由五方揭帝、六值功曹看守，为的就是防止这妖猴破山而出，再为害一方。
历经两百多年的时光，五指山下压着闹天宫的妖猴、齐天大圣孙悟空的传言在大唐国民间中也只是人们用来哄小孩子的话语，而这五指山屹立在大唐国边境之外，似一道天然的屏障，可防御外敌冦患，所以便成了大唐国的界山。
东边天际一轮红日升起，道道霞光撒向大地。
微风轻拂之中，一株株青草摇曳，一枚枚绿叶闪动，这早晨的微风之中带着一丝草木的清香。
只见群山中的一座土丘之上一道人影盘坐在其中，此人面色红润
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