次是礼仪，祯娘打算做一些欧罗巴这边风格的衣裳，这就需要一个欧罗巴裁缝了。这位名叫安妮的小姐是少见的女裁缝，因此祯娘在见识过她的手艺之后就雇佣了她。
这是一位相当勤快的小姐，在西班牙的时候祯娘就选定了三套裙子。她带着她的一个助手，以及祯娘借给她的，擅长做针线的两个小丫头，这一路在船上都在做这些活计。
祯娘当然不知道这位安妮小姐有多么兴奋！祯娘让她定做的裙子并不是什么普普通通的裙子——因为祯娘无法接受欧罗巴一些相对‘大胆’的服饰，从明人的眼光来看，已经是伤风败俗了。祯娘读过书，知道这只是风俗的问题，并不会觉得哪里不好，只是让她自己去尝试那就不是能轻易接受的了。
好在欧罗巴有许多国家，风格也略微有所差异。有的国家大胆，自然也有的国家含蓄许多。虽然在祯娘看来，有同样的装饰，同样的配色，同样的基本风格，但实际上是很不同的。
有露出雪白胸口，自然有立领将脖子都遮住的，而且层层叠叠下来，这比一般的明人服饰都要遮挡的多了。这样的服饰即使看的不习惯，但美是相通的，祯娘倒是能欣赏的来，也愿意穿一穿。
不过祯娘也不是照单全收，她平常也会和家里的针线上人商量做什么衣裳，审美也甚好，因此很能在这些衣裳上提出一二三四点建议。再加上祯娘带着的丫头个个都有一手好针线，提出要在衣裳上绣花才是，这改动就更大了。
其实欧罗巴这边也有刺绣，不过路子走的和大明不一样。这一回也跟着出门的红豆看过其中一些最好的，有的是宫廷出来的，有的是修道院出来，当即就笑道：“这是什么？咱们这些人七八岁的时候练着玩也比这个强了，最多这里就是齐整一些。”
西夷人的刺绣不是说女子手工差了多少，而是技艺本身就没有什么特殊的进展。似大明，各类绣法早就有了长足的发展，成了一套体系的，后来人也越做越精深。现在对比来看，自然就差得远了。
安妮自看了祯娘身边这些女孩子刺绣的功课就完全迷上了这门艺术，在一边缝制衣裳的同时和那两个小丫头从最基本的绣法开始学起。当她得知这些女孩子都不是刺绣技艺最好的，在明国有专门依靠刺绣为生的女子，称之为绣娘。她们中技艺高超的才让人惊叹——红豆给她看了一些祯娘打算当作礼物的绣品。她甚至想要去明国学习这些。
不需要宝石，不需要花边，不需要缎带，什么也不需要。这些明国的女孩子只需要一块布，各种颜色的丝线，然后就能凭借一双灵巧的手让裙子美丽非凡！
在之后祯娘出席受邀的舞会上，祯娘就是穿着这些安妮缝制的裙子——几乎所有的佛朗吉贵族和富商都想来认识她。除了因为对传闻中圣人王统治的明国的好奇，就是出于祯娘自身展现出的风度了。
对于这些佛朗吉本土的贵族和大富商来说，一生也没有机会去到书里面说的圣人王的国度，那人间的天堂。那么对于这个国度来的一位贵妇人就相当有兴趣了，祯娘于他们，其实就是明国的一个具现化，一个象征。
而祯娘本人确实也满足了他们对明国的遐想——她美丽而有才华，富有、文雅、高贵，能和他们使用拉丁语交流。并不算特别平易近人，但对于这些人来说，冷淡、拘谨、克制正是贵族的象征。
也是祯娘从马赛北上巴黎，一路参加贵族和富商的舞会开始，本来就备受欧罗巴上流社会追捧的东方商品，更加受欢迎了。特别是祯娘穿着的那些美丽非凡的裙子，几乎每一位夫人小姐都想要有一条。
然而裙子的款式并不难以仿制，上等的绸缎布料对于她们这些上流社会的夫人小姐也不难得到。真正困难的是裙子的装饰，那些精巧的手工，从刺绣到仿佛真花一样的布花，这是远远超过她们平常所见的。
等到来到巴黎之后这股风潮更是影响力惊人，巴黎是这个国家的京城，但是祯娘来到这里之后才明白，不只是京城那么简单。如果比较大明的话，那大概就是京城、扬州、苏杭加起来的分量。既有这个帝国的朝廷，也有这个帝国的经济，还有这个帝国的文化。
在这里祯娘参加了数不尽的舞会，洪钥甚至被佛朗吉贵族子弟求婚，只是拒绝也是当然的。最后祯娘还见到这个国家的国王以及王后，这是祯娘第一次见到一国之君，这也并不是一次刻意的拜见，只是舞会上的巧合——有人告诉祯娘，国王和王后想要在休息室见她一面。
事情也没什么特别的地方，相比起‘重视’这个词儿，似乎更像是国王和王后夫妇对她这个明国的女人的好奇，这一点和舞会上的其他人没什么不同。
第182章
祯娘在整个欧罗巴掀起了比原本东方热更加狂热的东方热, 几乎所有有机会接触到她的人都在谈论她。当然, 相比起她这个人本身, 所有人都对她身上附带的一些东西更加感兴趣。
“是的，是的，我见过她, 确实是一位真正的贵族！贵族中的贵族，她和她的儿女举止都优美极了！您
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