青云环绕，溪水潺潺，蜀峰之上，一位少年着上身，正使着一把木剑在劈柴。的确，你没有看错，就是在用木剑，劈柴。不要忘记这可是蜀山，圣铭大陆第一剑宗，即便是一位少年，其木剑之上所展现出来的剑气也凌厉无比。运用剑气劈柴和使用普通锋利金属器具劈柴的原理是一样的，让剑气包裹在木剑表面形成锋锐的切入点，而后劈柴的力度、速度、精准度缺一不可。而眼前这少年一剑一下准确无误，劈出的柴火也大小均等，想来在这木剑劈柴上的造诣是有了不少年头。
“莫离师弟，不要劈柴了，师父让你去大殿。”只见得那劈柴少年的不远处一位身着道袍，看起来老实憨厚的青年正大声喊着，眼中却流露出不少羡慕和喜悦。听闻那位道袍青年叫自己，这位被唤作莫离的劈柴少年自然也就停下了手中的活，施施然走了过去：“是大师兄来啦，刚劈完柴一身的汗，我稍微洗漱一下，马上同你去道殿。”
这位喊人的青年叫做王琦，是“山上”的孩子，其父母以及祖辈均是这蜀山剑派的弟子，向上追溯其祖辈甚至还参加过6000年前与方天正一众邪修的大战，只不过同样在那一场大战之中其祖辈死伤殆尽。于是王家一脉在蜀山之上扎了根，成了这“山上”的住户，后代子女出世便有了优先选拜师尊的优势，至于今后只要不违背门派戒律，不论修为如何都可以算作是蜀山的弟子。当然，如果想要退出到凡俗世界去过平常人的生活也同样任其自由选择。正巧王琦的爷爷同一贫掌门有所交集，便将其拜在了一贫道人门下，做一个普通的侍剑人，也就相当于一贫掌门的一个记名弟子。
怎奈这王琦天分实在乏善可陈，即便时常有机会向掌门请教，但修为提升却进展的极慢。好在其自身的心态倒是非常好，并且为人老实憨厚，对待长辈谦恭，对待师弟师妹仁爱。一贫道人自己也知道在修行上王琦天赋不行，于是很多门派管理的事务有机会都会让王琦出来历练和处理。与一众弟子接触不少，再加上没出师的一贫弟子也就剩下王琦和莫离二人，而王琦入门也有近百年了，于是蜀峰之上大家也都非常愿意给个面子叫上一声大师兄。
至于这位劈柴少年名叫莫离的，在这蜀山之上可是大有名气了。
十三年前，蜀山脚下的一位农夫家中，忽然多了一个放着弃婴的襁褓，里面除了一张生辰八字，其他什么都没留下。没过多久，一贫道人外出回山，路经农夫家中，在偶然打听下知道了事情的由来，稍稍看了眼这弃婴。却也不知为何，冥冥之中自是生出感应，觉得此子今生怕是与蜀山有着千丝万缕的联系，于是与农夫一家商议决定将其带到山中抚养，今后长大了，收为蜀山弟子。
而十三年前的那个弃婴如今已然长大成人，也就是眼前的这位劈柴少年，莫离了。当初被掌门带到山中进行抚养，同时取名“莫离”表示不再离弃，相守相依之意。待到莫离6岁，依照“山上”的规矩，都要进行沐剑礼，来观测孩童们的剑修体质和天赋，以便在今后拜师有所依凭。
沐剑礼一般在孩童6岁之时举行，通过前辈留下特有的剑意让其感触，大部分剑道上有过人天赋的孩童都会在剑意之下有所显现，异象、特殊体质的发生将会在其今后的剑道修行之中带来非常巨大的裨益。比如当年五行剑诀的创立者无念道人在沐剑礼上所表现出的就是青龙、青鸾异象，龙凤齐鸣的纯木之体。
但当年被一贫道人断定与蜀山有缘的小莫离在沐剑礼上表现平平，除了悟性和学习力尚可之外，在剑道以及五行体质之上并没有表现出什么其他的天赋。但此时，掌门一贫道人仍旧力排众议收其为关门弟子，亲自对其进行授剑和讲学。此举在当时遭到了诸位长老的反对，毕竟以一贫道人圣域强者的身份，当前正道修为第一人，收授关门弟子是何等大事，但无奈掌门心意已决，无人可逆，最终众人也只得承认了。
之后，莫离的出现再加上一贫自身的强势收徒，蜀山之上就免不了传出一些风言风语，说莫离并非真的是在山下所捡，而是掌门流落在外的私生子，虽然天赋平平但是深受掌门宠爱，毕竟是中土之上第一圣人的关门弟子，不知道有多少所谓青年才俊会眼红这个位置。
虽然归根究底是一贫自己要收的关门弟子，选择谁也是他的自由。但问题是莫离若是在沐剑礼上表现出至少比较出色的天赋，再加上自幼被掌门带回的这层缘分，最终收为关门弟子，众人也无话可说，可偏偏其天赋实在太过平庸还被掌门力排众议的如此宠溺，这才使得有诸多怨言产生。
但众人没有想到的是，这位沐剑礼上表现平平的少年之后却显露出了非常惊人的天赋和心性。
剑修不同于普通修行者，同样是以道家修炼精、气、神为主，但剑修最为重要的还是剑意的培养。剑修的强大也就在剑意的不平凡。所以在蜀山之上，会有专门剑意凝练培养的秘法，直到真正培养出自身的剑意，就称之为初开境。一般剑意从修行到凝练出实体短则4、5年，多则10年。所以自打莫离8岁进入了初开境界之后，一切流言蜚语就都戛然而止了。能够两年凝练出剑意，实际上算是罕见的天才了。毕竟沐剑礼表现平平之后却有惊人成就的例子虽然极少但也并非没有，而莫离毫无疑问将会是下一个。