秦连杰并不姓秦，而是复姓：秦连。
这个姓氏在中国极少有人知晓，据说这个氏族只出现于巴蜀地区。他们居住在人迹罕至的高海拔区域，过着几乎与世隔绝的迁居式生活。偶有采药的过客，遇险的驴友曾得到这个氏族的帮济，才有寸纸片言的信息传到外界。
上世纪九十年代初，中国社科院为此悄悄成立了课题组，想解析这个氏族的秘密，甚至计划要帮他们融入文明社会。派出的几批学者不畏艰险，竭力探寻，却一无所获，倒像陶渊明所著“桃花源记”的情景。
渐渐地，人们只当这是个虚构的传说，身心皆疲的现代人，多少都存有一点回归大自然的美好愿望。
秦连氏族的先祖，从唐代隐入这高山密林之地，已超千载。
但人口并不繁庶，长期徘徊在四五百人上下。科学家对世界各地上千个原始部落跟踪调查发现，低于一千人是部落快速消亡的警界线。据统计，每年从地球上自动消失的小部落高达上百个，这还不算在政府引导下回归现代社会的族群。
造成秦连族人丁不兴有多个原因:一是生存环境过于酷劣，毒虫瘴气，烈风暴雪，使族人时刻处于灾病的威胁之中；再是繁衍不盛，族规严格约定，相隔五代以上方可通婚。当然，也有个别机灵优秀的小伙，会打上了散居在周围外族猎户家的姑娘，但毕竟僧多而粥少。
秦连杰的母亲就是猎户家最漂亮的小女儿，儿子拥有健硕俊朗的外表也就不难理解了。
秦连氏族虽居深山高岭，却极重文风武备。
部族口口相传的祖训言道：“吾族之子孙，务必精习书画，静心棋琴，勤修武德，甘受绳床瓦灶之苦，不求闻达于世之福，苦尽乐来，祸去福返，切勿改篡，世代延传。”
族人在劳作之余，茶饭之后，或吟诗对赋，或抚琴弄剑，或弈棋戏舞。
族人从小就受到这种生活环境的浸染，加上父传子承模式的严格训育，更有宠优埋汰的民风激赏，因而文昌武盛在这个自闭的族群延续千年而不竭，可称得上文化传承的少有奇迹。
秦连杰算是氏族的另类，是族群里为数不多接触过现代社会的人，这还得从他十二岁那年说起。
这一年，在他心中刻下了抹之不去的痛楚记忆。
这一年之前，他都是家庭的宠儿，氏族的骄傲。
从小天赋异禀，身强体壮，俊美飞扬，仿佛老天爷把掏箱底的宝贝都献舍出来，决意打造一个世间完人。
他父亲当然是部落的佼佼者，不然怎能在众多热血少年中脱颖而出，娶回猎户家最俊俏的女儿。
这是一个令人称羡的家庭，高大健壮的男人是部落的副首领，妻子是能歌善舞的部落之花，儿子更是千载难出的神童骄子。整个部落都呵护着他，他是公认的未来氏族首领继承人，也是部落走向繁盛的希望所在。
秦连氏族与外部世界并没完全隔绝，否则延绵千余年绝无可能。
部落每年都会派人下山几次，与山下百姓进行最原始的物物贸易。将山上采集的山珍野味、名贵药材背运下山，换回布匹衣物或油盐锅碗。
到山下最近的龙塘镇，也需五天左右的脚程。出去的人既要负重远行，还要谨慎干练，不可暴露部族居所。秦连杰的父亲当然是带头大哥的不二人选，这么多年他和几名精壮汉子上山下山，去复往还，从未出现过差池。
汉子们每次回到山里，族人都会迅速围聚过来摸东问西，姑娘们更是投来赞佩加崇拜的目光。
秦连杰在同伴面前也是得意之极，父亲给他挣足了面子，谁都明白他加入这个队伍只是迟早的问题。
他每顿饭都让肚儿圆得像怀孕的小母牛，他迫不及待地想要长高变强，因为他太渴望跨出大山，去触摸外面的精彩。
多次的哭请娇求，父亲终于同意捎他下山。
冬季即将来临，这是一年中最后一次下山交易，大雪封山之后，再等到来年春天雪融路畅，会长达半年之久。因此，这次下山任务很重，过冬的许多物资都需采办。
有个小帮手也好，也该让他见见世面了，他父亲盘算着。
他快乐得像羽翅初成的小鸟，广阔自由的天空，随心飞翔！
龙塘小镇与众多的山区乡镇一样，窄长的街区沿着山谷河流依势而建。虽不甚繁华，却也算闹热，特别是赶集的日子，四方八面的农户、牧民、猎人奔涌而来，售出多余的劳动所得，换取一家老少的生活所缺。
有多出的闲钱就该犒劳自己，赶集的常客绝不亏待自个。或在昏暗的小饭馆韵几口老酒，或在咯吱作响的竹椅上泡半天茶馆，或挤进争论不休的棋摊下个小注，就算运气不佳，输了也乐呵。
市场经济的力量令人称奇，赵孃榨油作坊旁开了家凡尔赛西餐厅，云梦网吧门前摆着钱大仙算卦摊，偶滴女神会所楼下是孙铁匠菜刀铺，松上电器旗舰店对面店招上写着：李麻子母猪配种集团公司第八连锁分店。
现代与传统，时尚与古朴，科技与迷信，和谐共存于这个偏远小镇。
这些在秦连杰眼里都是未曾见过的新鲜，他贪婪地东瞧西望，一不留神就被大人们拉下一段距离。他时而趋步跟上，时而流连驻足，不由暗忖道:“书中提到的大唐长安城也不过如此罢了！”
虽然以前听父亲谈起过汽车、摩托车之类的怪东西。当一个比他大不了几岁的小青
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