陆压经过不懈努力,终于从元石中吸取到一缕精纯的天地元气,又用了小半天的时间将其转化成了灵力。
一共用了两天半的时间,这在陆压看来很慢了。但放在整个崇州修仙界来说,算得上是中等水平。
要知道,在崇州这荒凉的地方,一天之内化出第一缕灵力,可以说只有凡灵根中的绝顶天才才能做到。至于废灵根,十天之内可以炼出灵力来都算的上天才。
而像陆压这种在废灵根中都是最差的存在,能够不到三天时间就炼出灵力,简直不能说是天才了,这在凡灵根中都没有几人可以做到。
要知道,崇州可是有名的仙道荒漠啊。
陆压嘴角含笑,心中充满了喜悦。他感受着不同于真元的灵力,两者简直不能同日而语。
如果说真元是稀薄的雾气,似乎有形有质,却又有些飘渺虚无。那灵力就是翻涌的水流,虽然只有这么一缕,却可以冲散无形的雾气。
陆压继续按照炼气篇上的法决不断运转。
盘旋在丹田中的灵力,沿着经脉的方向周流全身,开始不断吸收体内的真元。
真元属于单纯的**力量,是精的显化。而灵力是身体与元气结合的产物,是精与气的产物。灵力在品质上天生就高于真元,所以灵力可以非常轻松容易的转化真元。
而等到修士练成了元神境界,就会诞生出法力。法力是肉身、元气、元神三者的化生,是精气神的混元如一,是诸天万界所有修士的根本力量。
有法力才能追寻大道、探索大道,最终掌控大道。
所以才有,“神通不算高,法力第一高”的说法。
这是说一个人的神通再强大,也不能使其真正的强大,只有法力广大才是真正强大的资本。
陆压慢慢的运行着灵力,不断同化着体内的真元,大约过了一天一夜,他才缓缓的挣开了双眼。
此时,陆压体内的真元已经全部转化成了灵力,而那一缕灵力也从原本的牙签粗细壮大成了笔杆粗细。
陆压一跃而起,站起身来,整个人神采奕奕,有一种说不出的风采,与之前相比虽然没有什么不同,却隐隐透出一点过人的气质。
这就是炼气的作用,在炼气期修士体内的灵力无时无刻不在滋养壮大着身体元气,使之和天地元气不断沟通,再反作用于灵力,让其不断壮大。
身体元气的壮大,自然而然改变了人的周身气质,各种暗伤也会慢慢修复,让修士显得格外与众不同。
陆压静静地站在那里,感受着天地元气,脑海中回忆着炼气篇的法决,左手抬到身前,轻轻一抓,一枚狭长的冰锥缓缓出现,最终凝结成实质。
冰锥散发着透骨的寒气,附近的空气开始变得寒冷,在正午的太阳下,化出点点雾气。
陆压打量了一下身前的冰锥,心神一动,冰锥突然启动,射向了不远处的一棵大树。
“啪~”
下一刻,长长的冰锥穿透了大树,露出了前面锋利的尖端,透骨的寒冰蔓延凝结,最终冻住了大约三尺方圆的树干。
陆压点了点头,又摇了摇头,轻轻地舒了口气。
炼气境界的修士,已经可以借助灵力发出各种小型的法术。
陆压点头,是比较满意这法术的威力。
而摇头则是,在炼气境这些法术不太适用于实战。
由于炼气境的修士灵力稀少,神念还没有蜕变成元神。所以,这些法术一般都需要较长的准备时间。
这也就是为什么陆压和韩堪争斗的时候,韩堪只用了两个法术的原因。
一个是催眠幻术,另一个是冰原幻境。
这两个法术都属于初级的精神类法术,消耗灵力少,可以利用说话的时间做出准备,突然一击。
而其他元素类的法术,不光消耗灵力较大,释放缓慢,还极其容易被别人躲开。
所以炼气境的争斗,还是以符宝加**搏斗为主。
想到符宝,陆压心中一动。从乾坤袋中取出了韩堪用过的银色小剑。
符宝是除了中、锦二州,其他大陆的独有的合虚境界以下使用的亚法宝类宝物。
中州和锦州地域广博,天才地宝无数,即使是无依无靠的散修,都可以随意炼制法宝。
而另外七个大州就没有这样的财大气粗。
中等的四个大陆还稍好一些,一些天之骄子如果对宗门作出贡献,还是有可能在合虚之前就得到法宝作为奖励的。
至于崇州这最惨最贫瘠的三个州,只有进入合虚境界之后才会有资格也有资源炼制法宝的。而且,就算是合虚境界的修士一般也只能拥有一件法宝,只有大派的宗主才能使用宗门的传承法宝。
这就是地处荒凉的悲哀,非人力所能改变。
陆压细细打量着手中的银色小剑,根据韩堪交代,这把剑叫落月剑,是以太平道宗掌门的本命法宝斩月剑为蓝本制成的。
整体由银色的符纸做成,所以并不锋利,上面画满了不同符文。
符宝是法宝的仿制品,一般都是把某一件法宝的形状禁制全部复制到符纸上,制作成的宝物。制作精良的符宝可以发挥出同等法宝的六七成威力。
符宝之所以能够成为代替法宝来用,很大的原因是由于它的符纸是由一种叫做天岚树的树皮制成的。
天岚树不拘生长环境,在各个大陆都有生存。不过在外七州上,野外的天岚树几乎已经不可见,全都被各大仙门移植到了宗门
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