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第八章 舍得(1/1)

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lql是我高一的同学,也是我比较欣赏的一个人.大一的时候,他告诉我一句尼采的名言:“谁将声震人间,必长久深自缄默;谁将点燃闪电,必长久如云漂泊“.我很是欢喜,当下就一种若亡若存的感觉.

人总要有所舍弃的,大丈夫要求就当求百代功,千秋利,万代名!当下的死生,当下的享受,当下的红颜青丝,总要随着时间归入尘土的.老子说:“死而不亡者寿“,一个人的浩然之气与天地相参,与万化冥合,与造物者同游是何等的自在.当人类还在,文化还有之时,我们的言论可以作为万世师表,滋润后代的心灵,那么即使生前不曾有过一份荣耀又何必斤斤计较呢!如果死后学说不行,自有代我们行教的.何有遗憾!

大学的确很诱人,图书的确很有教益.可是从象牙塔走出来的人最好的也只是学者成就而已.没有一个集大成者是在故纸堆里扒出来的,在现在的中国“博士/硕士是熬出来的,讲师/教授是焖出来的,学者/大家是炒出来的,至于研究权威是煎出来的“,获得名师指点,只是我们的一厢情愿罢了.如果真的想获得名师指点,我们记得:读经典好好对待经典.求来的法毕竟不是自生的法.范文澜先生有句话:“板凳要做十年冷,文章不写一句空“,古往今来,凡是对人类的精神发展做出巨大贡献的人,有几个生前获得认可呢?耶稣是被当时的人杀死的,孔子一辈子郁郁不得志,卡夫卡生前只是个普通工人,梵高生前的画何曾被认同......不要埋怨世人,原谅他们.他们只是斗争的受愚者,我们是牺牲者.哈哈哈哈,活着时非要整死你非要嘲笑你非要打击你,死后又把你供到庙堂里刻在万古碑上写进书里.他们可以赞扬你,可以宣传你的学说,却很少反省自己的劣根性.生前一文不名,死后却要养活一大批人.呵呵,不要怪他们,不要骂他们,记得对他们微笑,尤其是他们对你不客气时.他们觉得你可笑,你应该觉得他们可爱.他们觉得你可恨时,你应该觉得他们在耍孩子脾气.

一个不丧失独立灵魂的人,才是真正的强者,才有资格做天人师.我们可以有几十个敌人,但不应当有一个私敌.要知道敌人可能把我们掘坟抛尸,但是他们的子孙会为他们羞愧/忏悔.我们只是此时空的一个过客,我们就像天上的闪电,总要再次回归空寂,进入另一个时空.我们在不停的流浪/穿梭.每一个落脚点都应当留下印着微笑的脚印.

孤独不属于群众.不要试着让他们理解你的孤独,那样你只会更寂寞.在世间有的只有无聊和空虚.

找一份平凡的工作,低调的生存,高质量的生活.无论年轻时怎样气吞山河,包举宇内,我们总是在地面上生活.

等到大限来了,我们就挥一挥衣袖,作别西天的云彩.

世人所谓的理想主义者其实是最真实的现实主义者,而世人眼中的现实主义者却最终要一无所有的寂寥的离开这片物质世界.活在精神世界里可以带走精神,活在物质世界里不知道能不能带走物质?

中华民族之所以“死而不亡“,不是因为人多,不是因为技术先进,是因为有一批甘于寂寂的隐者.他们不是“板凳要做十年冷“,而是“俯首甘为孺子牛“.

如果你身边有思想古怪,行为却不曾威胁他人的人,请你尊重他们.知道么,每几十万个人之中才有一个有希望成为未来思想领导者的人,你们的嘲笑/讥讽杀死了多少高贤,你们的冷眼冷语.让自己的子孙失去了多少名师?你们不用爱他们,你们只需要少打扰他们.给中华民族的精神脊梁们一条生路!呵呵或许有人在笑我,你不就是在为自己开脱么,我不需要因为我脸皮还是够厚的.

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