穿到古代搞建设

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第36节(1/1)

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“这就是你所说的水车?”公子光打开羊皮纸,看着水车图形发问。

“是的,属下还带了实物过来,实物就在前院当中。”郑钰铭这次来见蔚山君所带礼物就是水车。

“魏父,我们快去看看!”公子光一高兴便忘记顾忌,喊出了私下对魏慎的称呼。

“好,我们到前院去看看。”魏慎眼睛瞟了下郑钰铭,发现郑钰铭神色自如,没有注意到公子光嘴里称呼的改变,他心底一思量,感觉郑钰铭是个外乡人,大概不了解公子光称呼的不同含义,不懂也好,省得他找人灭口,毕竟他和公子光关系再亲密,公子光也不能称呼他为父,这事如果传到吴王宫,被吴王知道要不喜公子光的,如今那妖姬在王宫越发得宠,连大公子都要礼让那妖姬三分,公子光在大公子登上王位前不能有错柄给妖姬抓住。其实郑钰铭注意到蔚山君称呼的改变,他对这时空的称呼用词不敏感,没觉得公子光这么喊魏慎是不妥。

前院并没有羊皮纸上的水车,只有一堆木材在那。霍思中和卫青正守候在旁。

“水车在哪里?”公子光左右环顾。

“公子,水车就是地上这些零件组装起来的。”郑钰铭在南村制造水车时,规定好了尺寸,水车打造出来后,后续的水车全部采用统一标准,采用后世的流水线生产法,每个木匠专门制造几种零件,所有零件制造好再拼装,这样木匠的工作效益大大提高。

“组装?”公子光好奇地看着地上的水车零件,他听不懂郑钰铭嘴里所说的现代名词意思。

“把这些零件拼装好后,水车就出来了。”郑钰铭只得尽可能地用这个时空的语言解释。

“这东西拼出来就可以从河里抽水?”公子光低头察看木器零件,这些零件不全部是木制,有些地方用了铁。

“公子不信,可以让钰铭到河边把水车架起。”郑钰铭对自己的产品非常有把握。

“那就去城外寻找一处地方拼装水车。”

公子光急不可耐要看水车车水,魏慎一不想扫公子光的兴致,二来他自己也想见识水车威力,如果如郑钰铭所说,有了水车,达城就不怕天旱。

魏慎点了三十几名卫士,十几名侍者和哑奴,一行五十多人驾着马车浩浩荡荡往城外驶去,达城老百姓看到蔚山君的车驾出城,一个一个都跟在马车后面看热闹,卫士们司空见惯达城百姓的好奇心,也不驱逐,只是在百姓太过接近车驾时才大声喝止。

到了城外,选定一处河址,郑钰铭让霍思中和卫青指挥侍者在河边组装水车,霍思中对组装水车非常在行,不到一个时辰,一座四五米高的水车就架好了。

这处河流水流平缓,风向也不对,不能驱动水力和风力自动车水,霍思中便指导侍者用人力车水,当河水车进了干裂的麦田时,四周看热闹的老百姓响起一片欢呼。

作者有话要说:霍思华的年龄原来设定为六岁,现在修改成九岁。

白蜡虫的分泌物——白蜡是古代主要的制蜡原料。我国用蜡历史悠久,距今已有三千多年历史。晋陶弘景《名医别录》中有虫白蜡的利用记载。唐李吉甫《元和郡县志》载邠州、郡州、谅州、唐林州贡赋中有白蜡,说明唐代就有人工养殖白蜡虫。但文献中最早记载是南宋末年的周密《癸辛杂识》,其载:“江浙之地,旧无白蜡。十余年间,有道人自淮间带来求售。状如小芡实,价以升计。其法以盆桎(桎字未详),树叶类茱萸叶,生水旁,可扦而活,三年成大树。每以芒种前,以黄布作小曩,贮虫十余枚,遍挂之树间。至五月则每一子出虫数百,遗白粪于枝梗间,此即白蜡,则不复见矣。至八月中始剥而取之,用沸汤煎之,即成蜡矣(其法与煎黄蜡同)。有遗子于树枝间,初甚细,至来春则渐大,收其子如前法散育之。或闻细叶冬青亦克用。其利甚溥,与育蚕之利相上下。白蜡之价比黄蜡高数倍也。”

26、第 26 章

蔚山君府摆了丰盛地午宴,达城中的贵族和官吏全被传召来君府,公子光举办了隆重的宴席将郑钰铭介绍给达城的上流阶层。

达城的最有份量的大贵族有三家,一是公子光的母族吕氏,郭虎贲所在的郭氏,还有一家是在达城世代盘踞的陈氏。

公子光有两个舅舅,这两个舅舅是达城武装力量的最高首脑,郭氏是新兴贵族,郭氏族长很得魏慎信任,而陈氏家族在达城有几百年历史,其他家族随着达城城主地不断变换,起起落落,大都消失在时光里,只有陈氏,如长青树般屹立在达城巍然不动。今天公子光的两个母舅有事缺席,三大家族只来了两大。

郑钰铭在达城城外架起水车的事,已经传遍整个达城,贵族中只要有点头脑的人士都知道水车对他们意味着什么,这意味着达城农民更能抗旱,意味着他们今年的收入将大大增加。因为知道水车的巨大作用,贵族们对公子光礼遇郑钰铭并没有觉得过分,等在君府见到郑钰铭后,对郑钰铭更增好感,因为这个异乡人长得过于出色,只有他们这样高贵的阶层才会孕育出如此俊秀。

陈氏族长陈蒙端了酒杯离座向公子光和郑钰铭敬酒,郑钰铭和魏慎分别坐在公子光两侧。

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