接连突破的气息瞬息之间传播整个东海，而且突破的气息亦是在增加着。这些生灵生长的年月很广，虽说修为普遍低下，但是在漫长的岁月之中亦是积累下了海量的法力。
此时在天华讲道的帮助下按照正统的修炼之法调动自身法力，一鼓作气化形而出！
这些生灵无一不是在化形边缘苦苦徘徊着，明明法力到了。但是无论他们怎样努力就是不能突破那薄薄的一层薄膜，而就在他们绝望自己一生就困在化形边缘的时候。天华出现了，是天华在瀛台布道为东海众生传下修炼之法。
有了修炼之法，他们才能够水到渠成般一举化形而出。
“道冲而用之，或不盈。渊兮似万物之宗。解其纷，和其光，同其尘，湛兮似或存。吾不知谁之子，象帝之先。天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其迭乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中......”
……“天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人後其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪！故能成其私。上善若水。水善利万物而不争，处众与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”
……宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下。得之若惊失之若惊是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患。故贵以身为天下，若可寄天下。爱以身为天下，若可托天下。视之不见名曰夷。
无水之地，金莲遍涌；无树擎天，金花坠落。
众生皆沉迷于天华所讲之道中，久久不能自拔。
作者有话要说：关于鸿钧的番外，请亲们放心，等鸿钧下次出现的时候就会有了、、、、、、
亲们有没有想客串先天魔神的，有的话，请亲们留言告诉我、、、、
这章为过渡章节，可能写的有点差，还望亲们见谅、、、、
偶把子言的名字改成天华了（从子言成圣后开始改），如果哪个地方没改，请亲们一定要留言告诉我、、、、、
13、天华收徒、前往太阴 ...
作者有话要说：偶把子言的名字改成天华了（从子言成圣后开始改），如果哪个地方没改，请亲们一定要留言告诉我、、、、、
随着时间的延续，越来越多的人在此听道，万里之内皆有人亦。许多没有灵智的灵物开了灵智，开了灵智之人也得以化形。天华任由那些化形之人接受天雷，眼见不能度过之人，天华便会随手救之。那些最早听天华讲道的灵物也早已化形，实力用突飞猛进来形容一点也不过分。
洪荒三族争锋洪荒，春夏秋冬四时轮替，如此千年匆匆而过。无论是白天黑夜，雷雨大雪，天华从未停歇，而那些听道之人，千年之内也未曾有一人离去。
前九百年，天华所讲之道为道之基础，任何人皆可悟之。天资聪颖者领悟或多，天资稍差者，领悟则少。此道为万道之基础，炼到极致者可证天仙之位。在此后九十年，天华所讲之道比前面的道更加难以理解，非常人可以领悟。练到极致者可证大罗之位。最后十年，天华所讲之道非有缘人不可闻之，练到极致，准圣之位也可期。
虽然后面一百年不是任何人都能听懂的，但是也没有人离去。他们或者细细领悟前面所听之道，或者就去认真听这高深之道。大道有情，天道不全，为众生留一生机。按理说不是每个人都可能证得大罗道果，所以有的天道注定不能证这些道果之人，认真听天华讲道，或多或少能领悟一点，或从之窥的旁门。但是就是这一点道，对于这些人来说都是受益匪浅的了。
千年之期已到，天华停止了讲道，那些正在沉迷于天华所讲道之人也随之清醒。天华看了众人一眼，道：“本尊见洪荒中人许多不知天数、不寻大道，便在瀛台讲道千年，以开众人之灵智，现在目的以达到，本尊便停止讲道，尔等离去吧！”
听到天华如此说道，众人都知道了这次讲道到此结束，有大部分人便听天华的话，向天华行了跪拜礼，安静的离去了，但是还有好多人没有离去，坐在原地不动。
天华问道：“尔等为何还不离去？”其中一人恳求道：“望老师大发慈悲收我等为徒，可随时听老师讲高深大道！”
天华摇了摇头道：“你们与本尊没有师徒之缘，让本尊怎能收尔等为徒。”
那些人一听，知道这没有希望了，于是道：“不知老师何时在此再讲道！”
天华淡淡的道：“本尊只是有感于众人不识天数，不明大道，所以才在瀛台讲道。以后不会在讲道了。”
众人一听，哭丧着脸道：“若老师弃我等而去，我等还怎能听到高深大法？”
听到众人的话，天华笑道：“尔等莫要担心，盘古开天地，鸿钧传教化。日后自有人负责向尔等传天道大法。”
本来众人想拜天华为师，一是为了时刻聆听高深大道，二是众人知道天华实力高深，拜其为师，在洪荒中也有个强有力的靠山，那比什么都好。但是天华不收众人为徒，他们心里虽有遗憾，但是这也没有办法。于是他们退而求其次，想再次听到天华讲道，但是天华说不会再讲道，可想而知众人的遗憾之情。
虽然他们不知道鸿钧是何人，鸿钧传教化代表了什么？但是他们听天华说道会有人传他们大道，
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