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第六百零四章同门召集令
林凤娇也是高兴的道：“那真是多谢道友了。”顿了一顿又道：“不过现在我得先将这些鬼差给搞定了再说。”
说完便抬步来到被放倒的鬼差身前，将他们额头上的符纸给揭了下来，没有了符纸的压制顿时这些鬼差就像是一根直直的棍子一般
不过看它们那瞪大的眼睛，可以知道这些鬼差是十分的生气的，毕竟他们堂堂的鬼差，虽说官不大，但是也是地府正职也是一个小神，这一次掉以轻心之下竟是被凡人给阴了，而且这两个凡人虽说会上一些茅山术，但是只能说是半吊子而已，这事要被传了出去可以说必定会颜面尽失的。
要是一般的人他们现在肯定是已经翻脸了，但是对于林凤娇他们却不敢，毕竟林凤娇是地府聘请的银行大班，是专门负责印刷纸钱的，要是跟他翻脸了那他们以后的财路必定会少了许多。
于是皆是轻哼了一声，将眼睛直直的望着林凤娇，想要他给一个说法，而叶想知道他们索要的说法其实也就是想要钱而已，所谓有钱能使鬼推磨，只要钱够多什么事都能够摆得平。
林凤娇这时候虽说心下气两个徒弟，但是毕竟是自己的徒弟，徒弟犯错他这做师傅的再怎么说也推卸不了责任，于是比了一个请的手势，随即便带头向着戏院外走去。
在他经过叶想身前的时候，道：“道友请随我一同前去吧，想来你云游四方，初到这地方也没有一个去处，不如就随我一同住上一阵子吧。”
叶想点了点头道：“这样也好，那我就多谢道兄了。”
林凤娇摆了摆手道：“道友何必客气？我看你刚才所施的术法也是本门中人，同门都应该相互照应的，还不知道友名号？我姓林名九。”
他的真名叶想知道是叫林凤娇，但是这个名字实在是太过女人化，以林凤娇这个心里感觉自我很男人的人自然是不想用这个名字，于是一直以来知道他名字的人甚少，除了他的那些师兄弟，想来这个镇上也就他的徒弟秋生刚刚知道而已。
叶想道：“原来是林道兄，在下叶想，以后林道兄可以直接叫我叶想。”
林凤娇笑了笑道：“好，叶想道友，那我们现在就先去我家吧，请随我来。”
这时候戏班子的戏还演着呢，不过他们知道这时的忌讳，所以一直没有吭声，不过待他们看到林凤娇跑了出来后，知道事情恐怕有些麻烦了，其中有着那个一直想要劝说文才离开但是文才始终不走的人这时已经是无语的很了，心下暗暗的骂着：“刚才那个混蛋，让他走他不走，现在凶多吉少也算是他自找的。”
九叔带领着叶想与众鬼差来到了住处，鬼差们的脸上一直都是一个表情，没有哭没有笑整个一副蜡像脸，他们现在进到林凤娇的家中，沉默着再调着林凤娇的胃口，准备开出一个天价来。
叶想看着这些鬼差，倒是有些好笑这些鬼差的造型倒是挺可爱的，叶想还从来没有见过鬼差，这还是第一次见到，说实话还真有些好奇。
说起鬼差，大家第一个想到的便是黑白无常和牛头马面。
黑白无常，亦称无常。是华夏传统文化中的一对神祇，也是最有名的鬼差。此二神手执脚镣手铐，专职缉拿鬼魂、协助赏善罚恶，也常为阎罗王、城隍、东岳大帝等冥界神明的部将。
白无常和黑无常人们并称无常二爷，是专门捉拿恶鬼的神。无常列入十大阴帅之列。而白无常则笑颜常开，头戴一顶长帽，上有“你也来了”四字（也有资料称白无常帽子上写一见生财，黑无常写天下太平。）；黑无常一脸严肃，长帽上有“正在捉你”四字。
为什么无常有黑白之分呢？想来有这么几个原因：首先，宗教中的神，很多都具有人间性，捉拿恶鬼，不能一天到晚只有一个司此职，总得轮个班吧，不然，一个神司此职，长期是受不了的。因此，白天一个，黑夜一个；其二，从黑白阴阳来讲，才符合道教阴阳说；其三，从很多汉族民间传说故事中分析，白无常多为惩治那些“不够称”的，而黑无常是专拿链子、镣铐捉拿恶鬼的。
鬼城名山“天子殿”有无常二爷；“无常殿”里有无常和他的老婆神像；“城隍庙”里有无常和他的老婆。白无常有老婆陪伴，不见黑无常有无常婆。
关于黑白无常的来历有这么一个说法
白无常名叫谢必安，人称七爷；黑无常名叫范无救，人称八爷。据说，谢范二人自幼结义，情同手足。
有一天，两人相偕走至南台桥下，天将下雨，七爷要八爷稍待，回家拿伞，岂料七爷走后，雷雨倾盆，河水暴涨，八爷不愿失约，竟因身材矮小，被水淹死，不久七爷取伞赶来，八爷已失踪，七爷痛不欲生，吊死在桥柱（所以很多白无常的形象是伸著长长的红舌）。
阎王爷嘉勋其信义深重，命他们在城隍爷前捉拿不法之徒。
有人说，谢必安，就是酬谢神明则必安；范无救，就是犯法的人无救，当然这都是汉族民间传说。
谢范二人来到阎王殿后，阎王感其情深义重，遂封二人为黑白无常。
而出了黑白无常之外，最有名的鬼差则就是牛头马面了。
牛头马面也是冥府著名的勾魂使者。
这四者可以说是人间最有名的鬼差了。
当然，地府不可能就这四个鬼差，还有着其他的鬼差，而眼前的
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