夜。
东京，江东区。
荒川邻岸的一座洋馆。
这里是土御门的阴阳寮。
东京土御门阴阳师们的总部之类的地方。
阴阳师这个群体，比较特殊。
在平安时代盛极一时。
那时的日本皇权至上。
阴阳道就是皇权的辅佐，封建统治下的神学工具。
平安时代的阴阳寮，能主导天文历法的制定，具有一定的政治影响力，甚至作为皇室和贵族的生活咨询顾问。
可以想象其昌盛。
那时日本阴阳道界著名两大流派。
安倍家，贺茂家。
……
但是没有一种昌盛是永盛不衰的。
安逸的平安时代结束之后，进入镰仓时代。
幕府政权开始走上舞台，皇族衰落，中央贵族掌权的时代过去，武士阶层兴起。
随着朝廷衰落，作为吃皇家粮的朝廷御用神棍，阴阳师的地位和影响力开始大幅度缩水。
再到后来的战国时代，各地大名纷纷崛起，阴阳师这一治安不治乱的神道教团体越发走向边缘。
阴阳师转为替武士和平民服务，平民阴阳道也是在那时候出现的。
贺茂家改名为堪解由小路家，安倍家改名为土御门家。
……
江户时代，德川幕府结束战国群雄割据后，迎来和平年代。
阴阳道教倒是再次出现。
治安不治乱嘛。
不过后来，随着明治维新，直接成为了改革牺牲品，归为旧时代的糟粕彻底给废止了。
……
从那之后，阴阳道教离开皇室，离开幕府，自然也就只能算个民间组织。
你看东京境内。
神道教的神社神宫，佛教寺庙都香火旺盛，是官方承认的正当礼教行为。
相比之下，阴阳道教就比较惨了。
不过归根到底还是自己作的。
距离皇权太近，总想挤近统治阶层的权利中心，当这个权利漩涡被撕裂时，必然成为众矢之的。
你看神道教和佛教就很懂。
群众中来，群众中去。
我虽一身红尘泥土，但群众基础就是这么朴素扎实。
非要当金笼子里的金丝雀？
那笼子一摔，必然一起完蛋。
……
反正现在的土御门。
落魄王公不如犬有点夸张，仍有底蕴在，但也只能算是个稍微有点历史的民间组织。
在阴阳师的大本营京都还好。
但在这东京，他们连神社都没得建，没有建产权，神社这种建筑不是说你可以随便建的，所以这阴阳寮只能搞在洋馆里。
今夜的阴阳寮外，来了个客人。
……
阴阳寮值班室。
负责轮岗值班的守辰丁学生。
远远看到街对面，昏暗的路灯下。
一个身着西装，头戴灰帽，手提鳄鱼皮包的男人。
男人手边正拉着一个半人高的红色虚影，虚影蹦蹦跳跳，好像一个活泼的小女孩一样。
男人则是嘀嘀咕咕絮絮叨叨。
“你一会可控制好自己啊，把威力给我控制好，我们是来交涉的，不是来打架的。”
红色虚影小头点的飞快鬼畜。
小脑袋却是看东看西。
……
值班室里守辰丁有些紧张。
这大晚上的，一个明显古怪的人，带着个看起来就跟渗人的红鬼影，出现在寮门口。
这怎么看怎么觉得渗人。
这要是放在恐怖片里，自己这种‘守门小怪’，应该是最先领盒饭的那个。
守辰丁学生越想越害怕。
他从口袋里拿出一个拳头大小的灵球，灵球上有着符咒花纹。
这是式神球。
阴阳道擅长天文历法，式神操控。
这式神球就是式神操控之法。
守辰丁握着式神球按动花纹，式神球打开，一只纸鸢式神飞出，飞进阴阳寮内传信了。
“先生，您是来找人的吗。”
守辰丁紧张小心的问道。
“我找你们寮主。”
“寮主……寮主不在东京……”
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