本章副标题:“no”と言える日本
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“小矮子……鸿渐还请慎言,这话传出去就不好了吗。”
说句真格的,我们的袁大师这样相貌英俊、风度洒脱、言辞便给、时事敏感的人物真乃是天生的外交家。
施肇基公使此时已经起了爱才之心,还琢磨着把他招揽进外交界来着。于是这位高级外交官不自觉地用外交官的标准来要求袁燕倏,才会这么出言纠正。
“植公见谅,晚辈也是出于一时激愤,失言了失言了。”知错能改的袁燕倏马上道歉,不过他依然气呼呼地道,“日本真是欺吾太甚,甲午占台湾,甲辰据旅顺(即1905年日俄战争),如今又不顾世界舆论强夺青岛,这样下去伊于胡底?”
“难道真的要让我们成为他们的天竺,才能干休吗?!”
“哎……”闻听此言,驻美公使也只能又一次地叹了一口气,沉痛地道,“国是日非,吾辈之责。鸿渐大才勘为国之干城,日后前途广大,就不要占这个口舌便宜了。”
“植公教诲,晚辈谨记。”袁大师恭恭敬敬地道,“说到日本人,我这里还有一条最新消息,美利坚要压迫英吉利单方面废除英日同盟。”
“哦,还有这事?”这倒又是个“惊喜”,尤其对中华民国外交官来说。
英日同盟其中一项就是英吉利默认霓虹金在华取得的各种利益,而这个同盟被拆散,意味着日本在军事和外交方面又少了一个强援。
袁燕倏立马接口道:“植公,所以晚辈这里有个计较……”
别看袁大倾奇者和“昭和男儿”惺惺相惜,还同“海国男儿”勾勾搭搭。他又不是真的精神日本人,真的要帮着大日本帝国建设大东亚共荣圈。
他早就想坑一把大日本帝国了,至少给小鬼子添添堵。
然而,我们的袁大师将来是要当日本人民的老朋友,很多事情不方便直接自己跳到台面上了去做。
而且日本人确实十分注重情报工作还喜欢搞“天诛”,万一自己露了相被他们干掉那可就太八格牙路了。
所以才有了今天这出,给小鬼子添堵的这种事情要出面也要让其他人出面不是。眼前这位驻美公使正合适。
“刷啦……”
袁燕倏说着就从自己带着的公文包里面拿出两本小册子:“植公,请看!”
施肇基拿过来一看,上面一本封面上用日文写着《“no”と言える日本》。他也不通日文,看向了另一本上的英文标题《taayno》。
“《可以说不的日本(直译)》……”
在原本那条时间线上的八十年代,老右派石原慎太郎和索涛天总裁盛田昭夫合著了《日本可以说不》这本书。当时轰动了整个日本,“神国”纸贵,全民追捧。
他们两位说雅蠛蝶之时,日本人正处在得意洋洋的极点,广场协议吹大的那个大泡沫绚丽无比,让所谓“日本模式”甚嚣尘上。
当时就连他们的美国爸爸也在怀疑西方经济学那一套到底还灵不灵。一个简单的比较:当时日经指数是四万点,道-琼斯还不足三千点。
然而“no”话音未落,“nipponno.1”立马就进入了“失落的十年(tade)”……不好意思,是“失落的二十年”……再不好意思一下,袁燕倏穿越的时候都快“失落的三十年”了。
那么他们对谁说雅蠛蝶呢?当然是要冲着插得很深的美国爸爸啦。
可是搞笑的是,作者和出版商实在是没种,跟爸爸也只肯说雅蠛蝶也不肯说no,拒绝出英文版。美国爸爸们听说居然有人敢说雅蠛蝶,偏偏又想听,于是同时有几个盗版流行,甚至中央情报局还特意为元老院出了一个翻译版。
我们的袁大师只是借用了这个名字而已,真正的《日本可以说不》里面的内容和1921年完全不搭边,原版主要是吹捧大财阀制度和终身雇佣制的。
他拿出来的这两本小册子,里面主要内容其实来自另一个姓石原的日本人……
岂可修,谁说石原莉奈的,谁说的?!
雅蠛蝶,严肃一点好不好,袁燕倏这种新古典自由主义大师怎么会认识什么石原莉奈吗?
八卡纳,他肯定不认识。谁自称认识她的,有本事就把番号给留下来。
当然是大名鼎鼎的“天下第一武道家……嗯,战略家”的石原莞尔。
袁大师指着日文版道:“植公,这是我在日本的朋友寄给我的。”
他又指着施公使手中的英文版道:“而晚辈呢,又把它翻成了英文。”
“嗯……”施肇基现在不明白对方的意思,不过还是打开英文版看了起来。
实际上,这本小册子的内容主要来自石原莞尔在1930年长春发表的《从军事上看日美战争》的讲话。当时,参谋本部作战部长畑俊六少将来到东北,组织了关东军的第二次“参谋旅行”。石原莞尔积极向其推销自己的观点,这篇讲话就是应畑俊六的要求发表的。
内容基本上就是说:发源于中亚的人类文明分为东西两支,几千年来各自发展其特长和特点,不断进步,而最近两三个世纪的发展更是突飞猛进。
时至今日,这两个文明已形成隔着太平洋互相对峙的局面。这种局面发展到一定时期,将要通过战争走向统一,从而创造最后最高的文明,使人类文化进入黄金时代。
这次人类最后的大战争,将是“以日美为中心”的“真正的世界大战”,即
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