蕊珠馆。
此馆乃乌桓妃乌莲，并高车妃副伏罗氏之寝宫。蕊，意指莲花，珠乃取副伏罗氏“丽珠”之名。蕊珠馆位于北宫三层，馆中精舍分东西二院。乃仅次于王妃凤凰殿的华室。
副伏罗氏居于东舍。
日前临盘，诞下麟儿。力竭昏睡。由侍医长华妁，亲用长流银匜喂下安神滋补汤药。悉知发妻无恙，蓟王刘备便一直守护再侧。
待副伏罗氏悠悠转醒，徐徐睁开眼帘，入目便见亲生长公主伏榻酣睡。小小的眉宇间，正挂着对母亲的担心。
“醒啦。”声音近在耳畔。副伏罗氏浑身一暖。侧目相看，正是夫君刘备。四目相对，见她眸色清亮，刘备这才隐去担忧：“饿么？”
副伏罗氏先是点头，又轻轻摇头：“麟儿何在。”
“在外室酣睡。正由宫人照料。”刘备柔声答道。
“夫君速抱来。”副伏罗氏言道：“当食母乳。”
“好。”刘备轻轻起身，微微活动开发麻的双腿，从外室抱来麟儿。
副伏罗氏侧身哺乳，无避刘备。夫妻之间，何须避嫌。
饱食后，又拍出奶嗝，拭净唇角，这才交由婢女抱出。
刘备又取羹汤。亲口试温，喂食副伏罗氏。
“麟儿当取何名。”副伏罗氏问道。
刘备已想好：“可名‘信’。”
“夫君亦知妾之胎梦。”副伏罗氏言道。北雁南飞，来而有信，从不爽期。
“嗯。”刘备看向熟睡的长公主：“乃女儿相告。”
“父王遗命，夫君以为如何。”副伏罗氏果然聪慧。
“叶落归根。归义王欲长眠故土，乃人之常情。然王庭却有人趁机裹挟，欲大张旗鼓，名为送葬，实为北伐，一统高车。”刘备直言相告。
“父王遗命，乃欲借送葬，助夫君一统高车。”果然知父莫若女。
刘备微微一愣：“此言何意？”
“父王深知夫君秉性，‘胸有猛虎，恶极噬人’。平时却‘温润如玉，与世无争（人畜无害）’。乱世将至，无人可独善其身。大争之世，如逆水行舟，不进则退。高车六氏十二姓，计二百万众。控弦之士，足有二十万。夫君乃当世明主，难得汉胡一视同仁。当趁机一统草原，为天下共主。”副伏罗氏柔声道：“夫君治下，关内东胡各部，南匈奴、鲜卑、乌桓，便是扶余、沃沮，亦改‘逐草而居’，为‘居有定所’。田中所种牧草，辅以青储草料，足可喂食牲畜。一墙之隔（长城），天差地别。去年极寒，塞外多有牛羊冻死。许多牧民毡房，亦被积雪压塌，全家冻毙者，亦不是少数。
数年前，夫君重建前汉郡县，令高车十二部皆迁入城中安居，又表各部大人为归义侯。然漠北苦寒之地，却鞭长莫及。今扶余、沃沮，极海之地，亦归向化。只需将‘北海六氏’收归帐下，北疆万里之土，当与西域连成一体。帝业可成矣。”
刘备方才醒悟：“归义王以归葬旧土为名，引南北之争。欲使草原各部刀兵相见，造‘鹬（yu）蚌相争，渔父得利’之势也。”
“夫君明见。”副伏罗氏言道：“父王薨时，并未言明何人可继‘归义王位’。故依旧俗，能报老王（遗愿）者，可为新王。十二部大人，皆欲举兵北上。然留守北海之六氏，势必寸土不让。夫君若能居中调停，当可一统各部。如此一来，广至北海，皆为王化。”
“归义王，何其善待刘备。”悉知内情，刘备一声长叹。
“夫君切莫如此着想。”副伏罗氏又言道：“父王曾言，天下皆视我辈为异端，蔑称‘胡虏’与野兽等同。唯夫君视我为同类，共出一种，待如手足兄弟。为长久计，融合向化，乃大势所趋。然能一统各部者，唯夫君一人耳。”
“为夫已尽知也。”刘备叹道。
蓟王心怀天下，海纳百川。一言一行，所作所为，皆可佐证归义老王所言。俗语曰“将心比心”。正因听其言，观其行。关内游牧，皆转农牧。虽全面向化，然各自习俗，却得以保留。居有定所后，最大程度降低了自然灾害对游牧的影响。青储饲料辅以苜蓿精料，再加马邑、牛牢遮风避雨。所产鲜奶，出栏牲畜，羊毛皮革，皆第一时间贩卖蓟国。互通有无。生活可谓云泥之别。
蓟国胡女成风。便是明证。胡女所生子嗣，亦别无不同。二十等爵对全体国民开放。再加陇右羌胡、极东扶余，蓟王大名，如雷贯耳。被称为：“北境守护者，草原撑犁孤涂，鲜卑驯鹿人，哺育万马者，东胡共主，诸羌执鞭者，遥远绿洲主人，陇右牧羊人，四海弄潮手。”
足见一斑。
新增“四海弄潮手”，自是真对扶余、沃沮、三韩半岛，倭国列岛所言。
话说，自“牵招刘备”始，刘备大名便在四海之内，广为流传。又经东西游商，播撒丝路沿线。海内人尽皆知。除去洛阳贵胄，故步自封，坐井观天，夜郎自大。自以为宅兹中国，一切尽在掌握。殊不知，江河湖海，皆已流传“麒麟降，国祚尽”之童谣。
刘备本想坐观风云，随遇而安。然天下人，却皆已等之不及。
改朝换代，民心所向。
便是归义王亦如此着想。不惜设下身后之谋，倒逼刘备出面，一统塞外草原。
此行，必不可少。
然后世有民谚：“人无害虎心，虎有伤人意。”虽说高车王庭，与没鹿回部，皆以刘备马首是瞻。然此去北海，刘
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