江平川正因为靠着三皇演义三部曲,在全球所有华夏苗裔组成的国家里,都有着极大的名望和声望,粉丝无数,还有各国帝皇王室的赏赐收入……
所以这位大文学家,在本土易阳府也十分注重自己的名望,自身从来不欺压良善,反而时常乐于助人,若有易阳百姓遭了灾,他经常会用以工代赈的方式,雇佣流民里的青壮做事,支付口粮还有银钱,就是妇女老弱,也不会不管,能做女工之类的妇人也是雇佣,实在没能力做事的,就免费舍一些口粮养着了。
对自己的家丁?江大文学家就更好了,别说不会轻易出现无辜打骂家仆的事,所有家仆不管自身,还是家里还是自由身的亲人遭了灾,只要有能力,江平川都会出钱出力帮你摆平。
可以这么说,在易阳府,能成为江平川的家仆,说出去绝对是一件很幸福的事,能引得很多平民百姓羡慕的流口水,签了卖身契的家奴?好吧,整个江府上下,都没多少这样的家奴,也就几十个而已,对比其他类似的一府豪强,绝对是极少极少的了。
他对几个少爷小姐的家教,也是极为严格。
老爷少爷都这样,更别说家仆家丁了,成为江家的仆从生活待遇,有着各式各样保证,但你不可能像伍家家丁那样,动不动就有恶奴跟着纨绔欺行霸市,敲诈盘剥普通百姓了。他们也都是安分老实的很,江家不怕事,但也从来不主动惹事。
按江平川自己私下里的原话来说,他都已经享誉国际了,还动不动能和一国皇帝,国王来一些书信联系,他肯定是要维持住清誉的,不然不止给自己丢脸,甚至还会连累那些帝王国王呢。
这种丢脸,也是绝对不能丢到罗马后裔组成的国度那边。
他三皇演义写的实在太好了,太霸气,已经算是从根底上给华夏民族注入了一口强心针,让所有国家的普通百姓都为自己身为华夏苗裔感到自豪。
经过这几十年累积,发展,他已经是不知不觉的,也被这三部神书给绑架了。名望上的绑架。
这种名望累积,给江平川带出来的影响力,真不是一般的大,就举个例子,七年前易阳府也有一次干旱导致粮食歉收,加上一些其他因素影响,出了一股涉及几千民壮的乱民。
几千乱民袭击乡野时,洗劫了好几个村落里的土豪,然后持续作乱中,江平川的第三子,从外地押一个商队的财货,回归路上意外正面遭遇了流民大部队,当时那位三少爷都做好了被流民裹挟或者绑肉票,甚至被杀的心里准备。
他那个商队没多少粮食,但钱财或者其他货物,以及马匹等等,哪个不值得乱民下手抢劫?
结果身边一个家丁喊出这是江家三少爷,鼎鼎大名的江平川的三儿子,原本气势汹汹想要冲上来的乱民,就傻眼了,面面相觑到最后是偃旗息鼓。
甚至,在无数乱民看着三少爷率领商队要继续远去时,突然就有乱民下跪哭求,请三少爷带领他们,给他们一条生路。
他们之前是攻破了连个村落,也洗劫了几家乡间小地主,但,那只是针对地主家而已,其他村民?其他村民也正没的吃快要饿死了呢,事后直接加入了乱民中。
这里面,几千乱民九成九都没有见过血杀过人,最多抢了些粮食,放在正常时期,抢劫肯定是不对的,违法的,但在你不抢就要饿死,或者去给地主卖身为奴的条件下,抢劫,也就不是无法理解的了。
三少爷的出现,才让他们想起了江平川这个鼎鼎大名的大善人,往日里出了灾祸,只要活着走进易阳府,被江老爷知道,他们就都能有一口饭吃,能活下去的。
这已经是江平川成名国际后,持续做了二十多年的善举。整个易阳府上下无人不知,而且,大唐大商帝国内,都有无数平头百姓对三皇演义各种典故耳熟能详,何谈易阳府本土百姓?
那毕竟是话本故事,长篇小说,酒楼茶馆里的说书人都当评书讲的。
有了第一批下跪哭求三少爷的乱民,就很快有了第二批第三批,最终结果是,乱民里杀过人做过其他恶事的青壮,裹挟一批他们抢来的金银珠宝跑了。
九成九乱民被三少爷带回了易阳府内,被江平川纳入了新的善举体系中。
这就是名望的威力!
江家的产业,在易阳府的确不多,但自己用不了那么多人手办事的时候,江平川就是雇佣他们为府城修路,修棚户区等等,或者开荒……或者给府外良田挖水渠等等。
还真不怕没事给他们做,这么说吧,在各式各样的善举中,其实江平川都代替了易阳知府衙门,把很多原本属于知府衙门的事给做完了,然后,他为易阳府做了很多基础设施建设,伍半城那样的真豪强,也不好意思一分不拿的。
你憋着气一分不出,江平川只要在私下里,给国内国外那些粉丝们回信时,稍微吐槽几声,伍半城都要臭名杨国际,伍家那位家主,自然也不敢担那样的风险。
这么说吧,虽说鲁国各地,县令知府巡抚之类官员,大多只是给士绅士林子弟增添一份光环和履历,在真正的府县任职时,大多没实际权力和存在感。
但鲁国各地,数来数去易阳知府的帽子,在鲁国也是公认的神坑之一,那估计比曲阜这个国都的知府帽子都更令人抗拒,二三十年来,一个是伍半城,一个是江平川,两人因为各式各样的原因,搞出来的易阳局
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